江汉大学环境监测真题试卷，江汉大学环境监测真题试卷及答案

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在中国经典文化中有没有描写瘟疫的诗句？你知道哪些？

谢邀回答。古代在这方面的诗句确实不多，不知何故。也许古代诗人们对疫情或灾情熟视无睹了，或许诗人们一般高高在上，对社会灾害少有体验。所以，历史上留下的描写古代灾难诗句较少。

但是，这里有一首描写灾情的古代诗词还是蛮好的。这就是南宋隆兴元年（1163年）时任平江主簿的王梦雷的《勘灾诗》，全诗如下：

散吏驰驱踏旱丘，

沙尘泥土掩双眸。

山中树木减颜色，

涧畔泉源绝细流。

处处桑麻增太息，

家家老幼哭无收。

下官虽有忧民泪，

一担难肩万姓忧。

送瘟神（毛泽东）

绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何。

千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

遣疟鬼

明代：李昱

汝本颛顼子，变化逃其形。胡不肖厥祖，骑龙升帝青。

而为疟鬼徒，屑屑居沧溟。复游人间世，所在行威灵。

舌光霹雳飞，怒目张朗星。坐令命蹇子，狼狈汝所丁。

唐代诗人姚合的《除夜二首》 ：“烛尽年还别，鸡鸣老更新。傩声方去疫，酒色已迎春 ”，描写的是一种节日驱除疫鬼的仪式。

韩愈的《谴疟鬼》：屑屑水帝魂，谢谢无馀 辉。如何不肖子，尚奋疟鬼威 。乘 秋 作 寒 热，翁 妪所骂讥 。求 食欧泄间，不知臭秽非。医师加百毒，熏灌无停机。灸师施艾炷，酷若猎火围。 诅师毒 口牙，舌作霹雳飞。符师弄刀笔 ，丹墨交横挥。 咨汝之胄出，门户何巍巍。祖轩而父项，未沫于前徽。不修其操行，贱薄似汝稀。岂不忝厥祖，腼然不知归。湛湛江水清，归居安汝妃。清波为裳衣，白石为门畿。呼吸明月光，手掉芙蓉旗。降集随九歌，饮芳而食菲。描写唐朝人医治疫症往往医巫并重。

瘟疫自古就有，从古自今，人类遭受了无数的瘟疫。在古代一般是自然灾害后环境受到破坏引起的。瘟疫在中国的史料中早有记载，这里我主要捋一捋中国古诗中描写瘟疫的诗句。

《女耕田行》

乳燕入巢笋成竹，谁家二女种新谷。

无人无牛不及梨，持刀斫地翻作泥。

自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂。

去年灾疫牛囤空，截绢买刀都市中。

头巾掩面畏人识，以刀代牛谁与同。

姊妹相携心正苦，不见路人唯见土。

疏通畦陇防乱苗，整顿沟塍待时雨。

日正南冈下饷归，可怜朝雉扰惊飞。

东邻西舍花发尽，共惜馀芳泪满衣。

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