中国环境监测点评，《中国环境监测》

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如何评价水浒传？

30年代初，鲁迅在《三闲集·流氓的变迁》中曾这样评论《水浒传》：“‘侠’字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是‘替天行道’。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。

鲁迅说：“一部水浒,说的分明,因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗--不‘替天行道’的强盗去了,终于是奴才.”

　　梁实秋在《影响我的几本书》一文里说：“第一部影响我的书是水浒传.…直到我读到水浒传才眼前一亮,觉得这是一部伟大的作品,不愧金圣叹称之为第五才子书,可以和庄、骚、史记、杜诗并列,我一读,再读,三读,不忍释手.”

　　胡适,著名学者.胡适在《水浒传考证》一文中肯定水浒是一部奇书,他说水浒“在中国文学史占的地位比左传史记还要重大得多.”

　　金圣叹,明末清初最著名的小说戏曲评点家,中国文学批评史上贡献卓著的理论大师.金圣叹将水浒和庄子、离骚、史记、杜诗并列,称水浒为“第五才子书”,并断言“天下之文章,无有出水浒右者.”还感叹道：“呜呼,天下之乐,第一莫若读书；读书之乐,第一莫若读水浒.”又说：“不读水浒,不知天下之奇.”‍

毛泽东谈论《水浒传》

“《水浒》这部书,好就好在投降.做反面教材,使人民都知道投降派.《水浒》只反贪官,不反皇帝.摒晁盖于一百零八人之外.宋江投降,搞修正主义,把晁盖的聚义厅改为忠义堂,让人招安了.宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争.宋江投降了,就去打方腊.这支农民起义队伍的领袖不好,投降.李逵、吴用、阮小二、阮小五、阮小七是好的,不愿投降.

从内容与中心思想去评价，内容简单说就是社会黑暗，官逼民反，108个好汉没办法了落草为寇，起义造反，最好给官府消灭的故事！中心思想是揭露当时社会的黑暗，提醒执政者要爱民！故事内容放在现代，这108个好汉的行为其实也不是好汉行为，都是以他们的规则去判定善恶，但小说的中心思想却很适合每个朝代执政者思考！当社会发展到官逼民反时，说明朝代快要改变了

　自古忠义两难全，忠于朝廷负了义气，不忠于朝廷空有义气又寸步难行，祸源在于朝廷的腐败。而朝廷为什么会腐败，这是人性深处的善恶，永远也讨论不完。但是时局就是如此客观，朝廷处理事情违备背公平正义，梁山好汉只能凭自己的武功替天行道，行侠仗义。这场故事中，错错对对，自古无定论，但都是人性善恶的映现，大是大非与局部论述，都难有统一的评价。毕竟，人性深处，谁也说不准它到底是什么。但总的来说，朝廷腐败必然是让人痛恨的，梁山好汉快意恩仇是大快人心的。宋江招安是让人扼腕的，梁山好汉最后死伤过半是让人痛心的。

题主的问题很宽泛，我理解的是“你如何评价水浒传”。所以，我谈一下对个人对水浒传的评价。水浒传从结局来看是一个悲剧，108将，战死平叛沙场者，病死者，逃离者，到最后剩之二三。而回朝拜官者，被黑暗官场之争也大多没有善终。所以我说是一个悲剧。但是，在当时的社会环境下，这种悲剧的产生又必然存在。儒家思想的影响，忠义排在非常重要的道德高点，这决定了大多数人的思想——只有忠君爱国才是唯一的正途。哪怕为此肝脑涂地也再所不惜！这种盲目的忠君思想导致了宋江和梁山的必然结局。小说正是通过这一悲惨结局反映当时的精神文化生活。但是，小说刻画了一群鲜活的人物形象，倒是值得好好品味。比如武松，比如林冲，比如鲁智深等等。

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